معاناة الشهيد (أسكالون)
عندما كان أريان يتوجه من مدينة إرموبول [مع اسم إرموبول في مصر مدينتان: واحدة (إرموبول الصغيرة) كانت في مصر السفلية، والآخر (إرموبول العظيم) كان في مصر الوسطى. في هذه الحالة فهمت الأخيرة.] إلى مدينة أنتينو [مدينة أنتينو كانت في مصر الوسطى، كانت تقع مقابل إرموبول العظيم على ضفة نهر النيل] ، تم إحضار أحد المسيحيين إليه في الطريق، اسمه أسكالون.
عندما رأى (أيكيمون) (بولس) ، قال: "من هذا؟" فأجاب أحد أعضاء مجلس (أيكيمون) ، اسمه (أبولونيدس) ، وقال: "أعتقد أنه مسيحي". فقال (أيكيمون) لـ (أوبولونيدس): "اسأل من هو؟" سأل (أوبولونيدس) القديس: "من أنت؟" قال القديس: "أنا مسيحي".
"أجل، لقد سمعت عن تلك المراسيم الشريرة التي أُصدرَت لتحريض الكثيرين". "قال إيمون:" كيف تجرؤ على إهانة الملوك "بأن تسمي مراسيمهم المقدسة و المراسيم الخلاصية "مراسيمهم المقدسة و المراسيم الخلاصية؟" "قال الإيمون:" "افعل معي ما تشاء، لأني لا أملك هذه المراسيم، لأنها أُصدرَت بشكل غير قانوني ليس لتحقيق الخير، ولكن للدمار.
"أيها القديس، إنّك لم تكفّ عن إهانة ملوكنا، بل تسمّي آلهتنا بتماثيل. أقسم بالآلهة أنّك إن لم تسجد لهم وتذبح لهم، ستحصل على العذاب الذي أعدّه للمتمرّدين".
أنا لست خائفاً منك، بل أنا خائف من الذي قال: "لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولا يستطيعون قتل الروح، بل تخافوا من الذي يستطيع أن يدمر الروح والجسد في جهنم".
"أصغ إليّ وأقدم ضحية إلى الآلهة الخالدة، لأنه إن لم تستمع، فإن مكان العذاب والمعذبين جاهز بالفعل". أجاب القديس: "سنرى من منا سيكون أقوى، هل ستقنعني بالتعذيب بأن أدعو الأوثان آلهة، أو سأقنعك بأن أعترف بأن المسيح ربي هو الإله الحقيقي وخالق كل شيء؟"
أَمَرَ الإِيمُونُ الْمُغْضَبُ بِضَرْبِ الشَّهِيدِ عُرْيَانًا وَعَلْقِبَهُ عَلَى الشَّجَرِ وَقَيْدِهِ بِأَدَوَاتِ حَدِيدٍ. وَإِذْ عَذَّبَ الْقُدُّوسُ وَأَذَلَّ جِسْمَهُ بِغَيْرِ رَحْمَةٍ حَتَّى سَقَطَ أجزاءُهُ إِلَى الأَرْضِ سَكَتَ، وَلَمْ يُصْدِقْ نَوْحًا مِنَ الْأَلَمِ وَلَمْ يُصْدِقْ صَوْتًا. فَقَالَ لَهُ الإِيمُونُ: "أَلَمْ يَتَرَطَّقْ قَلْبُكَ لِتَذِيبِ الآلهِ؟"
"لقد اقترب الموت منه، وسقط في حالة جنون". فقال له القديس بسهولة: "أنا لست في حالة جنون، ولن أتراجع أبداً عن الله، خالقي". وقال أريان: "أنت قاس قلبك مرة أخرى. ولكن هذا المكان في الطريق ليس مناسباً لك لتكون مستحقًا للعذاب. فلنذهب إلى المدينة، وهناك ستحصل على العذاب الذي يستحقك بسبب عصيانك".
بعد أن قال هذا، أمر إيقيمون فوراً بحل الشهيد وخذه معه. في الطريق بالقرب من المدينة كان هناك نهر عظيم يسمى النيل. وقد تم جلب الشهيد المقدس أسكالون إلى مدينة أنتينا، لأن إيقيمون لم يكن في عجلة من أمره، كان يذهب خلفه.
قام مواطنو أنطينوا بالخروج لمقابلة الأزيمون، وحاصروا القديس، عارياً ومصابًا بجروح، وهو مستلقٍ على الأرض على شاطئ النهر (لأنه لم يستطع الوقوف أو الجلوس بسبب الجروح) ، وشفقوا عليه، وعندما رأوا الأزيمون الذي وصل إلى النهر وجلس في القارب، أعدوا للاستقبال والتحية.
لكن الشهيد المقدس عندما سمع أن العزيمون يمر في القارب، جمع نفسه بقوة، وارتفع من الأرض ورفع يديه إلى السماء، وصرخ إلى الرب قائلا: "يا إلهي، يا يسوع المسيح، من أجله أتحمل هذه المعاناة ومن أجل حبك، الذي أقف عارياً في العار من قبل الجميع".
أسمعني الآن من أجل تسبيح اسمك المقدس، ومد يدك القوية، وأوقف هذا القارب الذي يجلس فيه القاضي الظالم في وسط النهر، ولا تدعه يصل إلى هذا الشاطئ حتى يعترف لك الله الحقيقي الوحيد، خالق ومالك كل شيء، ولا يقدّس اسمك المقدس الذي يكرهه أمام جميع الناس.
عندما دعا القديس هكذا ، توقف القارب الذي كان يجلس فيه أيزيمون فجأة في وسط النهر ولم يتمكن من التحرك من مكانه. عندما رأى ذلك ، تفاجأ أريان ، وتذكر كلمات الشهيد الذي وعد به بقيادته إلى اعتراف المسيح الله ، وقال لخدميه: "ما رأيكم في أن القارب قد توقف في البحر؟ هل حدث ذلك بسبب سحر هذا المسيحي؟"
ثم طلب من القارب أن يأخذ قارباً آخر، وركب في ذلك القارب، والقارب الذي خرج منه، وارتفع إلى الشاطئ، ولم يستطع أن يتحرك على الأرض، على الرغم من أن هناك الكثير من القوارب، وكان القوارب مفتوحة، لأن الرياح كانت من ناحية أخرى.
"لأنك خفتني وعصيتني بالسحر الذي جعلتني لا أستطيع عبور الأنهار والدخول إلى المدينة" قال الشهيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم "والله حَيٌّ لا تَتَحَرَّكُ القارِبَةُ التي هُوَ فِيهَا إلا إذا أَذِنَ بِسَمَاءِ رَبِّي يسوعَ المَسِيحِ كَما قُلْتُ لَهُ"
"لو كان الهيمون يقرّ باسم إلهك في وسط النهر كما تريد، كيف ستسمع صوته من على الشاطئ، لأن النهر واسع جداً كما ترى؟" قال له الشهيد: "دعيه يكتب شهادة سيدي على ورقة ويرسل إليها، وفي نفس اللحظة ستتحرك السفينة من مكانها وتصل إلى الشاطئ".
وعاد الرسول وأخبره بكلام الشهيد، فأخذ الشهيد فوراً الورقة، وكتب بها بيدِه: "إله واحد وحيد، لا إله إلا هو، خالق كل شيء، ومالك كل شيء". بعد أن كتب هذا، أرسل الشهيد الورقة إلى الشهيد، وقرأها، ودعا إلى الله، وفجأة تحركت السفينة مع الشهيد وصلت إلى الشاطئ.
فدخل الحاكم إلى المدينة وجلس على مقعد الحكم، فجاء به الشهيد، فقال له: إنّكَ أَمْسَكْتَنِي بِسِحْرِكَ الكافر، فَأَمْسَكْتَنِي في النهر، فَأَمْسَكْتُكَ بِسُلْطَانِي على اليَابِسَة.
فقال القديس: "لو مت، لكنى سأحيا". فقال عَقْمَان لخادمه: "دعونا نضايقه فقط، ونجعله يعاني. أرى أنه من الأفضل أن يموت بدلاً من أن يتراجع عن عقده. لكننا سنفعل ما بوسعنا".
بعدما قال هذا، أمر إيجيمون أن يربطوا حجرًا كبيرًا بأقدام القديس وأمر بإلقاء القديس في عمق النهر. وأخذ الجنود القديس ورافقوه إلى النهر. وتبعه عدد كبير من الناس، من بينهم العديد من المسيحيين الذين جاءوا لمشاهدة وفاة الشهيد. أخذ المسيحيون معهم خبزًا وطلبوا من القديس أن يأكل منه. لكنه رفض قائلاً:
لا أريد أن أتناول طعاماً من هذا العالم الفانياً، ولكنني مستعد للذهاب إلى هناك وأحصل على ما لم تراه العين أو تسمعه الأذن، ولم يذهب إلى قلب الإنسان.
"أبناءي، لا تهتموا بدفني، لكن لا تبحثوا عن جثتي اليوم أو غدًا. وعندما تصلون إلى الجانب الشمالي من المدينة في اليوم الثالث، ستجدون جثتي مع حجر مرفوع على الشاطئ، ودفنوني مع الحجر".
وهكذا كان الأمر. في اليوم الثالث بعد غرق الشهيد، وجد المسيحيون جسده المقدس كما قال لهم، مع الحجر المربوط عليه، ودفنوه بكرامة، مع الإعلان عن مجد ربنا يسوع المسيح، الذي يُحمد ويعبد مع الآب والروح القدس الآن وخلال الأبدية. آمين.