مقدس شہید میفودیا کی یاد میں، پٹار کے بشپ
خدا کا پسندیدہ میتھوڈیس جو بچپن سے ہی اپنے آپ کو خدا کی خدمت کے لئے وقف کرچکا تھا ، وہ ایک ایماندار برتن تھا جو روح القدس کے ذریعہ آیا تھا۔ اس کے لئے ، خدائی انتخاب کے ذریعہ ، اس نے ایپیسکپ کی عزت حاصل کی ، جو لیکیہ کے علاقے [چھوٹے ایشیاء میں] پترہ شہر کے کلامی بھیڑوں کا پادری بن گیا۔ سینٹ میتھوڈیس نے اپنے کلامی ریوڑ کی رہنمائی خدا کے مطابق دیکھ بھال کے ساتھ کی ، اسے نرم تعلیمات کے ذریعہ کمال کی طرف راغب کیا۔
سینٹ میتھوڈیس کے بشپ کے دنوں میں ، اوریجنوس کی بدعت پیدا ہوئی۔ [اوریجنس <unk> اسکندریہ کے چرچ کا مشہور استاد ، عقل اور علمی گہرائی کے لحاظ سے اپنے دور کا معجزہ۔ چرچ کے بہت سے عظیم باپوں نے اوریجنس کے مذہبی کاموں اور خدمات کا گہرا احترام کیا تھا۔ لیکن بعد میں ، ابھی تک اپنی زندگی میں ، اسے اسکندریہ کے دو مقامی گرجا گھروں میں اور موت کے بعد 543 میں قسطنطنیہ کی گرجا گھر میں بدعت کے طور پر مجرم قرار دیا گیا۔
اوریجن نے اپنے غیر آرتھوڈوکس خیالات کو ناقابل تردید سچائیوں کے طور پر بیان نہیں کیا، لیکن اس نے عیسائی چرچ کے عقائد کے بہت سے سچائیوں کے بارے میں غلط سوچا، کیوں کہ کچھ نے اہم عیسائی عقائد میں اس کی مضبوطی کو مشکوک سمجھا.
روحوں کے پہلے سے وجود کے بارے میں غیر آرتھوڈوکس نظریہ کو فروغ دیتے ہوئے ، اس نے مسیح کے بارے میں غلط سوچا ، یہ سمجھتے ہوئے کہ خدا نے ایک مخصوص تعداد میں برابر کی روحانی مخلوقات کو پیدا کیا ، جو خدائی کو سمجھنے اور اس کی طرح بننے کے قابل ہیں۔ ان میں سے ایک ، روحوں کی تخلیق ، خدائی محبت کے ساتھ اس قدر پُرجوش تھی کہ وہ خدائی کلام سے جڑا ہوا تھا یا اس کا تخلیقی حامل بن گیا تھا۔ یہ ، اوریجن کے خیال میں ، وہ انسانی روح ہے جس کے ذریعہ
خدا کلام زمین پر جسم بن سکتا تھا، کیونکہ خدائی کا براہ راست جسم، اس کی غلط رائے کے مطابق، ناقابل تصور ہے.
خدا کلام کے مجسم ہونے اور دنیا اور انسان کی تخلیق کے بارے میں بدعتی نظریہ کو برقرار رکھتے ہوئے ، اوریجنس نے غیر آرتھوڈوکس معنی میں مسیح کی موت کو بھی سمجھا ، اسے روحانی دنیا میں روحانی طور پر دہرائے جانے والی چیز کے طور پر پیش کرتے ہوئے اور وہاں فرشتوں کو آزاد کرنے کے لئے اثر انداز کرتے ہوئے اور نجات کے کام میں بہت زیادہ عام قوتوں کے عمل کو منسوب کرتے ہوئے جن سے ہماری فطرت نوازا گیا ہے۔
اوریجن نے قیامت اور آئندہ زندگی کے بارے میں اپنی تعلیم کے کچھ نکات میں بھی غلط سوچا۔ مثال کے طور پر یہ کہ شیطان نجات پا سکتا ہے۔ اوریجن نے مقدس کتاب کی تفسیر میں بہت زیادہ معجزاتی معنی میں بہت زیادہ سمجھا۔ لیکن ، کسی بھی صورت میں ، چرچ کے سامنے اوریجن کی خدمات زیادہ اہم ہیں اور اس کی غلطیاں چھپاتی ہیں۔
اس نے اپنے اسکولوں میں چرچ کے بہت سے عظیم باپوں اور اساتذہ کی تربیت کی ، جن میں سے کچھ اس کی بدعت سے عیسائی عقیدے کی طرف رجوع کرنے کے لئے مقروض ہیں ، جس کے ساتھ وہ علم اور فلسفہ کو ہم آہنگ کرنا چاہتا تھا۔ خاص طور پر اس کی کتاب مقدس کے مطالعہ ، تشریح اور سب سے اہم بات ، اصل متن کی بحالی اور تلاش کے بارے میں اس کی خدمات قابل ذکر ہیں۔ اوریجن کی تحریریں بھی قابل ذکر ہیں ، جو اس کے دشمنوں اور بدعنوانوں کے خلاف عیسائیت کے دفاع کے لئے ہیں۔
<unk> ڈیکیئس کے ظلم و ستم میں اوریجن کو مسیح کے بہادر اقرار کرنے والے کی شہرت حاصل ہوئی، جو 254 میں صور میں ستر سالہ بوڑھے کی حیثیت سے انتقال کر گئے۔] ، جس نے بہت سے لوگوں کو بہکایا۔ اس کی بڑھتی ہوئی عمر کو دیکھ کر ، سینٹ میتھوڈیس ، ایک ممتاز چرواہا کی حیثیت سے ، اپنی مذمتوں سے بدعت کو آگ کی طرح بھڑکا ، - حکمت اور خدائی فضل سے بھری تعلیم کے ساتھ ، اس نے وفاداروں پر لٹکنے والے بدعت کے دوبد کو ختم کردیا۔
اس کے الہامی احکام نے کائنات کو بجلی کی طرح چمکا دیا، اور اس کی تعلیمات کی آواز نے پوری زمین کو ایک سمجھ دار نرسنگے کی طرح پھیلایا۔
اس لیے ایک پوشیدہ دشمن اس حسد کو برداشت کرنے کے قابل نہیں تھا جو سنت میتھوڈیس نے مسیح کی کلیسیا کی خاطر اپنے عظیم کاموں میں دکھایا تھا۔ اس نے اپنے مشاہدہ شدہ خادموں کو - بت پرست غیر قوموں کو - مقدس بشپ کے خلاف مسلح کیا تھا۔ اس کی ہدایت پر غیر قوموں نے خدا کے خادم کو تکلیف دہ موت دینے کا ارادہ کیا ، جو پہلے ہی "جانوروں کی طرح موت" میں مبتلا تھا۔
مسیح کے مُقدّس کو پکڑ لیا، اور مشرکوں نے اس کا ایماندار سر تلوار سے کاٹ ڈالا۔ اور مقدس میتھوڈیس بہتر زندگی میں چلا گیا۔ وہ زندہ قربانی کے طور پر خدا کو پیش کیا جو شروع میں خدا کے برّہ کی خدمت کرتا تھا، اور پھر خود بھی ایک برّہ کی طرح ذبح کیا گیا تھا۔ اس طرح دوہری تاج سے نوازا گیا نیک دین کا ایک نیک پیشوا، جو بدعتوں کے خلاف لڑتا تھا اور غیر قوموں کے سامنے بے خوف ہو کر مسیح کا اقرار کرتا تھا، یہاں تک کہ خون بہانے اور شہید ہونے تک، جو Aurelian کی بادشاہی میں ہوا [270-275 ء]۔
لیکن اس سے زیادہ امکان یہ ہے کہ سینٹ میتھوڈیس کی موت 310-312 کے بعد ہوئی۔] آمین [سینٹ میتھوڈیس سے درج ذیل تحریری کام محفوظ ہیں: 1) بت پرستی کے خلاف مقدس عقیدے کے دفاع ، 2) عقیدے کے عقائد کو بیان کرنے کے لئے ، خاص طور پر اوریجن کی غلط فہمیوں کے خلاف ، 3) اخلاقی تعلیم اور 4) مقدس صحیفوں کی وضاحت کے لئے] .
آپ کا خون، عقلمند، خفیہ طور پر زمین سے پکارتا ہے، جیسا کہ ہابیل، خدا کے لئے، عقلمند، مقدس پادری میفودیا، واضح طور پر خدا کے انسان کے طور پر اعلان کیا: اس طرح آپ نے اصل جھوٹ کو شرمندہ کیا، اور آپ کو آسمان کی دیوار میں ڈال دیا.
مقدس رازوں مقدس تثلیث، اور میں پاگل دماغ کے احکام الہی مبلغ، اور آرتھوڈوکس کی توثیق تھا آپ، Methodius، بدمعاش آپ کے معنی کا انکشاف کیا، آپ کے خون کی خاطر عقیدت مقدس شہید کو ظاہر: اور مسیح فرشتوں کے سامنے، ہمیں بچانے کے لئے دعا.
ٹروپر، آواز اول:
ٹروپر، آواز 1: آپ کا خون دانشمند ہے، خفیہ طور پر زمین سے پکارتا ہے جیسے ہابیل خدا کے لئے، خدا کے لئے عقلمند پادری میفودیا کو، خدا کے انسانیت کو واضح طور پر تبلیغ کرتا ہے: اس طرح آپ نے اصل بہتان کو شرمندہ کیا، اور آپ کو آسمانی گھر میں بنا دیا.
کونڈک، آواز 4:
کونڈاک ، آواز 4: مقدس راز مقدس تثلیث ، اور میں بھی خدائی واعظ کے احکامات کے ذہن کا پیٹ ، اور آرتھوڈوکس کی تصدیق تھی ایسی ، میفودیئس ، بد نامی نے ایسی کے معنی کا انکشاف کیا ، آپ کے خون کی خاطر عقیدت کا مقدس شہید ظاہر ہوا: اور مسیح کو فرشتوں سے آگے ، ہمارے لئے دعا کریں۔ ______________________________________ 1 چھوٹی ایشیاء میں۔ 2 اوریجنس <unk> اسکندریہ چرچ کا مشہور استاد ، اپنی صدی کا معجزہ عقل اور علمی گہرائی کے لحاظ سے۔ چرچ کے بہت سے عظیم باپوں نے اوریجنس کے مذہبی کاموں اور خدمات کا گہرا احترام کیا تھا۔ لیکن بعد میں ، ابھی تک اپنی زندگی میں ، اسے مقامی اسکندریہ کے دو کونسلوں میں بدعتی قرار دیا گیا تھا اور 543 میں کونسلین پولس میں کچھ عیسائیوں کے خلاف لڑائی ہوئی تھی۔ اس کے باوجود ، وہ اپنے عقائد کے بارے میں کچھ غلط نہیں سوچتے تھے ، کیوں کہ وہ اپنے عقیدے کے بارے میں بہت ساری سچائیوں پر یقین نہیں رکھتے تھے۔
اوریجن کے خیال میں ، یہ وہ انسانی روح ہے جس کے ذریعہ خدا کلام زمین پر مجسم ہوسکتا ہے ، کیونکہ خدا کا براہ راست مجسمہ ، اس کی غلط رائے کے مطابق ، ناقابل تصور ہے۔ خدا کے مجسمہ اور دنیا کی تخلیق کے بارے میں بدعت کا نظریہ ، مسیح کی موت کو روحانی دنیا میں اس کی آزادی اور موت کے طور پر سمجھا جاتا ہے ، اور اس کی روحانی دنیا میں آزادی اور موت کا تصور کرتا ہے۔
لیکن ، کسی بھی صورت میں ، چرچ کے سامنے اوریجن کی خدمات زیادہ اہم ہیں اور اس کی غلطیوں کو چھپاتے ہیں۔ اپنے اسکولوں میں ، اس نے بہت سارے قابل ذکر باپوں اور چرچ کے اساتذہ کی تربیت کی ، جن میں سے کچھ اس کی بدعت سے عیسائی عقیدے کی طرف رجوع کرنے کا مقروض ہیں ، جس کے ساتھ وہ علم اور فلسفہ کو ہم آہنگ کرنا چاہتا تھا۔ خاص طور پر اس کی کتاب مقدسات کے مطالعہ ، تفسیر ، اور سب سے اہم بات ، مسیحیت کی بحالی اور بحالی کے بارے میں اس کی خدمات کو نوٹ کیا گیا ہے۔ اوریجن کے دشمنوں کے خلاف اس کے مباحثے اور دفاع کے لئے۔
3 270-275 ء۔ لیکن زیادہ امکان یہ ہے کہ سنت میتھوڈیس کی موت 310-312 ء کے بعد ہوئی۔ 4 سنت میتھوڈیس سے تحریری کام محفوظ ہیں جو: 1) بت پرستی کے خلاف مقدس عقیدے کے دفاع ، 2) خاص طور پر اوریجن کی غلط فہمیوں کے خلاف عقیدے کے عقائد کو بیان کرنے ، 3) اخلاقی تعلیم اور 4) مقدس صحیفوں کی وضاحت سے متعلق ہیں۔